这次来安徽徽州，最大的惊喜就是洪坑村。
来洪坑是老徐提议的。老徐说洪坑有第八批国保单位：四座牌坊群和洪氏家庙，很不一般。
徽州的旅游资源太丰富，著名景点看也看不完。洪坑这样的小众村落基本上无人问津。老徐这几年在徽州走动，才会发现一些冷门好风物。
洪坑原属歙县，现归黄山市徽州区。洪坑村坐西向东，处在两山夹一坞中，村内民居多为明清建筑，斗拱飞檐，粉墙黛瓦，层层叠叠，自然生态十分优越。两条徽商古道在此交汇，明清时，有五千人在此居住，十分繁荣。
洪坑村，古称洪源、虹源。洪坑于宋代由洪姓和王姓两族共同建村，洪姓称之洪源，而王姓称之虹源。王和洪，是洪坑的两大姓。村中心还存有两个老池塘，据乡贤洪亚飞先生介绍，两个池塘一个属于王氏，一个属于洪氏。每年洪氏池塘荷花都开得极其茂盛，另一池荷花只有寥寥几朵开放。村里人相信风水，荷花池就是个预兆，王氏在洪坑就慢慢变弱了，洪氏则越来越兴旺。
看介绍，洪坑出了21位进士，是徽州鼎鼎大名的“进士村”。工部尚书洪远，状元洪莹，榜眼洪亮吉，“同胞三中书”洪朴、洪榜、洪梧等，都来自洪坑。上述人物最有名的是寄籍阳湖（今江苏武进）的洪亮吉，为清代著名的经学家和文学家，他1793年写成的《治平篇》是我国历史上最早专论人口问题的文章，比马尔萨斯的《人口学原理》还早5年。洪朴、洪榜、洪梧三兄弟，时称“三凤”，其中洪榜与大学者戴震友好，戴震去世后，洪榜给他撰写了“行状”。
也有资料说洪坑只有18位进士。对此，洪亚飞解释说18位是科举进士，还有3位是拔贡进士，所以一共21位。此外，还有十多位举人。一个村，出那么多进士、举人，可见文脉极旺，年轻学子们应该常来洪坑这块风水宝地采采气，激励激励自己，金榜题名会有时。
来洪坑，主要看一连四座的牌坊群，一座比一座精美。一座贞节坊（清乾隆）、一座节孝坊（清嘉庆），这两座牌坊都是歌颂徽州女性贞节和孝顺的，都是两柱单间三楼冲天式青石牌坊，规模不大。第三座叫进士坊，建于清乾隆年间，为四柱三间三楼冲天式青石牌坊，梁柱硕大，布满了双狮戏球、凤穿牡丹、仙鹤祥云、瑞兽麒麟等浅浮雕，十分精美。两根石柱基座上饰有四只石狮。进士坊，是为旌表乾隆二年进士洪本仁而建。
进士坊前有一面巨大照壁，起挡煞辟邪作用，同时也能抵御自然灾害。这面照壁宽25米，高7.8米，厚0.55米，有“徽州第一照壁”之称。徽州地区有一句民谚，叫“洪坑的照壁，黄备的祠堂”。可见，这面照壁在徽州确实人人皆知。
第四座是世科坊，这是洪坑四座牌坊中价值最高、年代最久、也是最漂亮的一座。它建于明弘治十一年（1498年），为四柱三间三楼冲天式青石牌坊，旌表的是洪氏一支由明至清的进士群体，共21位。众多资料上写的洪坑有21位进士，应该就是由此得来。这座牌坊的雕刻为高浮雕，比进士坊的浅浮雕还要生动精美。
除了牌坊群，洪坑的洪氏家庙也值得一看，家庙平时铁将军把门，那天很幸运，找到洪亚飞给我们开门。这座家庙为工部尚书洪远所建，其实就是洪氏家族的一座支祠。家庙建筑很有特色，依坡而建，一进比一进高，颇有气势，这在徽州祠堂里十分罕见。此外，家庙最后寝殿的龛台还是明清时期的原物，非常珍贵，龛台有两层，洪亚飞告诉我们，有专家来此看了，认为下层是明代的，上层是清代增建的。台基的浮雕十分精美，保存还算不错，部分被烛烟熏黑，图案不易辨认。
最后提一下，黄宾虹的原配洪四果也是洪坑人，最近我在读《黄宾虹年谱长编》，年谱引用了黄警吾的著作《黄宾虹在徽州》：1886年，23岁的黄宾虹奉父母之命，从扬州返歙县，娶洪氏。洪家有钱，人称“洪百万”，洪四果父亲洪荩臣 “以为他有出息”，就把女儿许配给了黄宾虹。洪夫人（四果）曾对人说：“哪晓得在结婚的时间里，他生大病，几乎不能行动，所以结婚后，即到我家疗养，才把身体调养好。”可见，黄宾虹曾在洪坑新婚夫人家养病。我特地问了洪荩臣老宅情况，洪亚飞说，因为解放后他家被划为地主，老宅都分给村民了。洪荩臣家老宅至今还存，下次再去洪坑，要去寻访。
洪坑真是一个宝藏村，一个文化坑。走过呈坎，又来过洪坑，徽州的坑坑坎坎，都是人生必经之路。
作者为特约撰稿人
图由作者提供
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