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在殖民地政府的官方历史里，上世纪50-60年代是个充满暴乱的动荡时代。其实，那正是新加坡反殖运动的高峰期，全民奋勇投入反对殖民主义的浪潮，场面可歌可泣，本文简单介绍几件大事。

1959年新加坡举行自治邦立法议会选举，人民行动党赢得51个议席中的43席，是五十年代轰轰烈烈的反殖运动的一个丰硕成果。

沈纯良是南洋大学第四届毕业生，1962年获得生物学系植物学组学士学位，是银牌奖得主。1963至65年，受聘南大生物学系当助教，1966年赴加拿大深造，为期5年，获博士头衔，继而转往美国，进行一年期博士后研究。

南洋大学第七届化学系毕业生余国隆，是马来西亚首屈一指的棕榈油专家。

50年代中叶，宪制斗争激烈开展，杰出人物纷纷登场。在关键时刻牵动大局的，就有三个响当当的形象：林清祥，李光耀，马绍尔。

与母亲走出亚洲文明博物馆的”莱佛士在东南亚：重新审视其学者与政治家角色”(Raffles in Southeast Asia：Revisiting the Scholar and Statesman)特展，脑海中对莱佛士形成两个想法；其一，莱佛士是个喜欢收集地方风土物件的大男孩。

新加坡中医研究院第一副院长杨竣联博士说，患癌不需慌张，也不应慌张。 杨竣联在中国福建中医药大学，考获中西医结合临床医学博士学位，专门研究老年医学及肿瘤学。 杨竣联医师 他说，患癌不需慌张，因为在新加坡，现代医学在治疗癌症方面已取得长足进展，从诊断、治疗以至护理，都能给癌症病...

癌症确如”鬼魅”似的，长期被视为绝症，难怪人们要”谈癌色变”。因为癌魅无孔不入，又因为现代人生活方式的转变，环境的恶化，工作压力的加剧，而导致健康面对潜在的威胁，让癌魅有机可乘。

新年伊始，新加坡的政治气氛就很不一样。政府赶在2月18日元宵前夕发布今年度财政预算案，向国人大派利是，更彰显了今年是大选年的预测。

题记：或许，每个人记忆中都有某个小摊贩，是周作人在苦雨斋苦苦寻觅的“故乡的野菜”，滋味是好极的，时间却是久远了；也颇似沈从文笔下的“湘西”，一切都是曾经的世外桃源，磨坊、白塔、翠翠、爷爷，甚至那么鲜活和野性不羁的媚金和豹子，都塌了，没了；也似极了那滴落在朵云轩信笺上的张爱玲式的泪

“民以食为天”是大家都很熟悉的一句口头禅，吃饭问题或者是温饱问题一向来是老百姓最关心的问题。

来一客吧。 Four-course meal of hawker dishes。 Slurp slurp。 Yummy yum-yum。

在旧牛车水，一个妇人为了生计，在街边摆摊卖豆豉王鱼头和鱼头米粉。招牌最初用“桥记”，后来小儿子自立门户，母亲把“桥记”交给他经营，自己又办起“安记”。“安记”从她手中，传给大儿子，又传到孙子，不折不扣的“三代同贩”，少说也有六七十的历史了。

近时，关于小贩、小贩文化和申遗等课题，引起各界热烈议论，足见人们对相关课题的高度关注，也说明小贩与民生的鱼水关系无法切割。

上个世纪五六十年代，街头美食无所不在。我从小所认识的小贩，穿街走巷兜售食物，确实是被视为“贩夫走卒”的社会底层人群。他们炒菜头粿、卖碗糕粿、春卷薄饼、客家牛肉米粉、潮州卤鸭等等食物，或是推三轮车、或是骑脚车、或是挑着担子，极少有吆喝的，因为大家都熟知，大约在哪个时段，这些人的身影

新加坡副总理兼财政部长王瑞杰，2019年8月3日宣布新加坡古迹名单增加两个：政府大厦前大草场及新加坡河上的加文纳（Cavenagh）、安德逊（Anderson）和埃尔金（Elgin）三座桥。